菩萨登堂通常指新请的佛像或菩萨像正式安放到家中佛堂、神龛的那一天，这个日子在民间也被叫做安座、升座或开光日，选得好不好，老一辈认为关系到家宅安宁和供奉者的心意能否顺利传达，写吉日帖或记录时，要把日期、时辰、方位和主事人写清楚，不能只写一个农历日期就完事。
比如你请了一尊观音像,打算在农历二月十九观音诞那天安座，那吉日内容就要写“农历二月十九日，卯时，面向东，某某某诚敬安座”，如果是到寺庙请师父主持，还要加上寺庙名称和师父的法号，这些信息写全了，日后家人翻看或祭祀时才能一目了然。
另外要注意,菩萨登堂吉日和普通的搬家吉日、开业吉日不同，它的核心是“安位”和“敬奉”，写的时候用词要庄重，不用“发财”“生意兴隆”这类偏向世俗财运的套话，而用“安座”“供奉”“诚敬”“香火绵延”等词更合适。
最常用的格式是竖排红纸帖,从右到左写，第一列写“菩萨登堂吉日”或“观音菩萨安座吉日”，第二列写农历日期和干支，第三列写时辰，第四列写方位，第五列写供奉人姓名和“诚敬”二字，如果是打印版，可以横排，但顺序不变，只是从左到右读。
举个例子,横排写法可以这样：标题“南无观世音菩萨登堂吉日”，下面一行写“农历乙巳年二月十九日”，再下一行写“卯时（早上五至七点）”，再写“安座于住宅东南方佛堂”，最后写“弟子某某某率全家诚敬供奉”，这样写出来既清楚又符合传统习惯。
如果家里同时供奉多尊菩萨,比如观音、地藏、文殊，可以写“诸佛菩萨登堂吉日”，但安座时最好按主次分先后，通常先安主尊，再安两侧，写吉日帖时可以把每尊的名号单独列一行，避免混在一起看不清，吉日帖写好后要贴在佛堂侧面或收在抽屉里，不要随意丢弃。
选菩萨登堂吉日,优先考虑佛菩萨的圣诞日，比如观音诞、地藏诞、弥陀诞，这些日子本身就带有殊胜意义，写进吉日帖也最自然，如果错过圣诞日，可以选农历初一、十五，或者请懂历法的师父根据家人八字排一个不冲不克的日子，写的时候要注明“择于”二字，表示是特意选定的。
写时辰也有讲究,一般用子时、卯时、辰时、巳时、午时这几个时段，避免酉时和亥时，子时是半夜，不方便就改用卯时，写时辰要同时写地支和现代时间，辰时（上午七至九点）”，方便年轻人看懂，方位则写“坐北朝南”或“面向西方”，不要只写“东边”，要具体到佛堂的朝向。
最后提醒一句,吉日帖上的字要用正楷或行楷，不用草书，写错了不要涂改，重新换一张红纸写，如果是请寺庙师父写，就用黄纸或红纸，写好后盖三宝印，自己写的话，写之前洗手、静心，写完后在佛前供一杯清水即可，这些细节做到了，菩萨登堂吉日才算写得完整、如法。