净空法师在开示里明确,佛教里的吉日不是看黄历上的数字吉凶，而是看人心的状态和发心的清净，他说，真正的吉日，是人的善念主导的日子，不是固定日期，比如有人选办佛事的日子，总纠结黄历的宜忌，其实更该看自己当天是不是心平气和、没有杂念，发心是不是纯粹为了利益众生，不是为了个人的功利，很多信众一开始接触佛教，会习惯用世俗的吉日标准，比如选数字带六带八的日子做法会，法师会提醒，这样的选择偏离了佛教的本意，吉日的核心是内心的清净与善念，不是外在的日期符号。
净空法师给出过可操作的吉日选择方法,核心是结合佛教的修行状态和发心，如果是办三时系念、放蒙山这类佛事，尽量选自己能抽出完整时间、没有杂事干扰的日子，比如周末或者假期，避免中途被琐事打断，影响佛事的专注度，如果是个人修行的吉日，比如受持五戒、参加禅修，选自己前一天没有熬夜、身心状态平稳的日子，不要选刚忙完工作、身心疲惫的日子，这样很难进入清净的状态，还有，遇到佛教的传统纪念日，比如佛诞日、成道日，这些日子本身就有特殊的意义，比随便选的日期更适合做有意义的佛事，法师也鼓励信众在这些日子多做善事，积累功德。
净空法师也提到了信众选吉日常犯的错,最常见的是把世俗黄历的宜忌直接套用到佛教活动上，比如有人看到黄历写“宜祭祀”就选那天做法会，看到“忌出行”就避开去寺庙，其实佛教里的祭祀是指供佛斋僧，和世俗的祭祀不是一回事，黄历的宜忌是民俗的说法，和佛教的标准不挂钩，还有人会因为吉日的数字好，就凑着日子办佛事，哪怕当天有其他重要的事，或者自己状态不好，这样反而会让佛事的效果打折扣，法师还说，不要为了选吉日特意推迟或提前有意义的佛事，比如本来要做的放生，不用等所谓的吉日，随时都可以做，只要发心是对的，每天都是好日子。
平时选佛教相关的吉日,不用特意查黄历，只要记住两个简单的原则，第一个是看自己的发心，不管是做法会、受戒还是修行，只要发心是清净的，没有夹杂个人的私心杂念，比如不是为了求发财、求平安，而是为了提升自己的修行，利益更多人，那天就是吉日，第二个是看自己的状态，选身心平稳、没有大的烦恼和杂事的日子，这样能更专注地投入到佛教活动里，如果遇到佛教的传统纪念日，比如农历的初一、十五，或者佛菩萨的纪念日，这些日子本身就有特殊的加持力，适合做功德回向，不用特意纠结其他的吉日标准，不用把吉日选择当成负担，更不用为了选日子打乱自己的正常生活，适合自己的，就是最好的吉日。