在民间信仰里,神像开光的吉日选择，主要源于传统民俗中“敬天顺时”的观念，过去从事神像制作的匠人，会参考老辈传下来的黄历宜忌，把“开光吉日”作为重要的准备环节，比如很多老木匠在给神像打磨上漆前，会先翻查黄历里的“宜祭祀、开光”条目，避开“冲煞”的日子，怕选到不好的日子会影响后续的供奉心意。
这种吉日选择不是凭空规定的，而是结合了长期以来的民俗实践，不少地方的老人会说，选个大家都觉得妥当的日子，能让供奉的人更安心，也算是对神像的一份郑重，比如在福建一些乡村，村民们给家里的土地爷像开光时，会特意选在农历初二或者十六，觉得这两天是“月半吉日”，符合日常供奉的习惯。
现在很多人觉得,吉日选择其实不用太死板，要结合实际情况来定，如果是请神像从庙里请回家，不用特意等所谓的“吉日”，选自己和家人都有空的周末或者节假日，一家人一起帮忙布置供奉的地方，反而更有意义，比如在浙江宁波，有户人家请观音像回家，就选了儿子放假的周六，当天一家人一起擦干净供奉的桌子，摆上新鲜的水果，整个过程都很轻松。
也有不少做神像的师傅说，吉日只是个参考，不是必须遵守的规矩，如果赶上家里有重要的事，比如孩子升学或者老人过生日，把开光的日子和这些喜事结合起来，反而更有纪念意义，比如在广东潮汕，有户人家给家里的财神爷开光，就选了女儿结婚的前一天，觉得把财神请回家和女儿出嫁凑在一起，是双喜临门的好兆头。
选吉日的核心,其实是给供奉者一个心理上的安稳感，不是迷信的约束，很多人觉得，只要自己是诚心供奉，日子的选择就没那么重要，比如在江苏苏州，有个年轻人自己做了个小的关公像，放在工作室里，选了自己生日那天开光，说这样每天看到神像，就想起自己的初心，比选什么吉日都管用。
这种心理上的安稳，也是民俗里的一部分，不管选不选吉日，只要是真心对待神像，供奉的心意才是最重要的，比如在河南洛阳，有个老工匠给人做了个灶王爷像，让雇主自己选日子开光，雇主选了老伴的生日，说这样每天给灶王爷上香，也能顺便给老伴祈福，日子过得更踏实。
不管神像开光要不要选吉日,最关键的还是自己的诚心，如果觉得选吉日能让自己更安心，就参考传统的黄历或者当地的民俗来选；如果觉得不用拘泥，选个方便的日子也完全可以，毕竟供奉神像，是为了提醒自己心怀敬畏，日子的选择只是个辅助，真正重要的是那份真诚的心意。